一、唐卡中吉祥八宝的意义
吉祥八宝
藏语称“扎西达杰”，又称八瑞相、八吉祥徽、藏八宝
它由八种象图案组成，指吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、金轮、胜利幢、宝瓶和金鱼。有吉祥、圆满、团结、幸福、和睦的意义。在宗教上则认为标志着佛智圆满，即五智：法界本性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、所成作智。
吉祥八宝之——吉祥结（8-1）
藏语称“白比武”。据藏传佛教的解释，它象征着有关宇宙的所有理论和哲学的《梵网经》。如果跟随佛陀—达磨之网，就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珠宝。代表着佛陀之意。
吉祥八宝之——妙莲（8-2）
藏语称“白玛”，即“莲花”。它有出污泥而不染的品质，被视为开悟烦恼的象征，标志撇弃不善和妄语而具有性情温和和善于传法等特点。藏传佛教一般认为妙莲象征着最终的目标，即修成正果。代表佛陀的舌。
吉祥八宝之——宝伞（8-3）
藏语称“斗”。据《西藏佛教密法》伞原指印度，后来引申为避免阳光直接照射，而被使用为遮阳物，是权利和富裕的标志，也作为权威的象征。藏传佛教认为它象征佛陀教诲的权威。代表佛陀之头。
吉祥八宝之——右旋海螺（8-4）
藏语称“东嘎”。佛教中以释尊说法声闻四方，如海螺之音。右旋海螺视作名声远扬三千世界之象征，作为吉祥圆满的象征在宗教上广为应用。也就是说它象征达磨回荡不息的声音，故法会之常吹鸣海螺。代表佛陀之语。
吉祥八宝之——金轮（8-5）
藏语称“阔罗”，又名法轮。金轮象征佛法，是佛法的喻身。据《西藏佛教密法》轮是古代印度的一种杀伤力很强的武器，后来被佛陀用作一种象征物，意味着佛陀有关的教法，即真理之训诫。代表佛陀之足。
吉祥八宝之——胜利幢（8-6）
藏语称“坚参”。据《西藏佛教密法》胜利幢是古代印度的一种军旗，后为佛教用作对治11种烦恼得胜利之象征。并标志着佛法坚固不衰，战胜邪门歪道，蓬勃发展的意义。藏传佛教认为它象征修成正果的胜利。代表佛陀之身。
吉祥八宝之——宝瓶（8-7）
藏语称“崩巴”。藏传佛教认为它象征着阿弥陀佛或花密，标志着聚满千万甘露，包罗善业智慧，满足众生愿望。也象征灵魂永生不死。代表佛陀之喉咙。
吉祥八宝之——金鱼（8-8）
藏语称“塞聂”。藏传佛教画中常以雌雄金鱼一对象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等，视为是慧眼的象征，因为鱼的眼睛可以透视混浊的泥水。代表佛陀之眼睛。
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二、佛教的金轮，如意，宝栋各指什么？
金轮代表佛法辗转相承；
如意代表有求必应，吉祥如意；
宝幢代表佛法广施慈悲，普惠众生
三、金轮是什么？
金轮，汉语词语，拼音是jīn lún，意思是指轮形之金刚。
出处：
唐 王勃 《释迦佛赋》：“盖以玉辇呈瑞，金轮启图。”
宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“至 宣和 末，又以方士 刘知常 所鍊金轮，颁之天下 神霄宫，名曰神霄宝轮。 知常 言其法以水鍊之成金，可镇分野兵饥之灾。”
解释
⒈ 佛教语。“轮”(梵语Cakra)，是印度古代战争用的一种武器。印度古传说中征服四方的转轮王出生时，空中自然出现此轮宝，预示他将来的无敌力量。轮宝有金银铜铁四种，感得金轮宝者，为金轮王，乃四轮之首，领东南西北四大洲。
⒉ 轮形之金刚。
⒊ 佛塔上的相轮。
⒋ 代指金饰之车舆。
⒌ 喻太阳。
⒍ 指武则天。据《旧唐书·则天皇后纪》，武则天于长寿二年“秋九月，上加金轮圣神皇帝号，大赦天下。”所以后人称武则天为金轮或金轮皇帝。
⒎ 牡丹的一种。
四、佛教八大吉祥八瑞祥物的含义
吉祥八宝之——吉祥结（8-1）
象征着有关宇宙的所有理论和哲学的《梵网经》。如果跟随佛陀—达磨之网，就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珠宝。代表着佛陀之意。
吉祥八宝之——妙莲（8-2）
它有出污泥而不染的品质，被视为开悟烦恼的象征，标志撇弃不善和妄语而具有性情温和和善于传法等特点。一般认为妙莲象征着最终的目标，即修成正果。代表佛陀的舌。
吉祥八宝之——宝伞（8-3）
伞原指印度，后来引申为避免阳光直接照射，而被使用为遮阳物，是权利和富裕的标志，也作为权威的象征。藏传佛教认为它象征佛陀教诲的权威。代表佛陀之头。
吉祥八宝之——右旋海螺（8-4）
右旋海螺视作名声远扬三千世界之象征，作为吉祥圆满的象征在宗教上广为应用。也就是说它象征达磨回荡不息的声音，故法会之常吹鸣海螺。代表佛陀之语。
吉祥八宝之——金轮（8-5）
。金轮象征佛法，是佛法的喻身。轮是古代印度的一种杀伤力很强的武器，后来被佛陀用作一种象征物，意味着佛陀有关的教法，即真理之训诫。代表佛陀之足。
吉祥八宝之——胜利幢（8-6）
后为佛教用作对治11种烦恼得胜利之象征。并标志着佛法坚固不衰，战胜邪门歪道，蓬勃发展的意义。藏传佛教认为它象征修成正果的胜利。代表佛陀之身。
吉祥八宝之——宝瓶（8-7）
象征着阿弥陀佛或花密，标志着聚满千万甘露，包罗善业智慧，满足众生愿望。也象征灵魂永生不死。代表佛陀之喉咙。
以雌雄金鱼一对象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等，视为是慧眼的象征，因为鱼的眼睛可以透视混浊的泥水。代表佛陀之眼睛。
五、金轮 是什么意思，佛学如何解释
主要意义是器世界的构成部份，也可是金轮王、金轮宝的简称。
一、金轮，是构成器世界的风、水、金等三轮之一，或空、风、水、金等四轮之一。
古代印度之宇宙论主张，在世界最下为虚空，虚空上有风轮，风轮上有水轮，水轮上复有金轮。“由有情业力…搏击此水，上结成金。此即金轮，厚三亿二万（注：由旬）”。金轮直径十二亿三千四百五十由旬，上有九山八海，四大洲等世界（即地轮）（《阿毘达磨大毘婆沙论》卷133）。
金轮最下端，称为金轮际。
二、金轮，作为金轮王、金轮宝的简称。
金轮王（金轮圣王）：於人寿八万四千岁时出世，统治四洲。於金、银、铜、铁四种轮王中最胜。金轮王出世时，诸小国王各自来迎。
金轮宝：转轮圣王出世时，感应而得七宝。七宝若包含金轮宝，即为金轮王。“王前有金轮宝忽然来应，轮径七肘；千辐谷辋，众相满足；自然成就，非工匠造”。王游行之处，轮宝必自前进。轮宝所转向的地方，一切国王悉皆归伏：“一时皆受十善业行，受已遵承，各於国土如法治化”。（《起世经》卷2）
供参～
