服装的服组词

制服、 征服、 私服、 衣服、 服装、 臣服、 服务、 和服、 西服、 礼服、 校服、 外服、 舒服、 服饰、 军服、 说服、 警服、 美服、 叹服

服阙,久不召是什么意思

服阙,久不召——丧服结束很长时间、却不被召用

服阕  fú què

【词义】：守丧期满除服。  阕，终了。

【引证】：汉 蔡邕 《贞节先生陈留范史云铭》：“举孝廉，除郎中君 莱芜

长，未出京师，丧母行服。故事，服阕后还郎中君。”

“上阕”“上阙”哪一种写法正确

“上阕”的写法正确。

“阕”意思是“一曲终了”，也就是说词分上阕、下阕，就是指音乐分两部分。

“阙”则是城墙的意思，常代指皇宫或京城、朝廷。如“伏阙”“诣阙”“赴阙”就是指到京城。

扩展资料

1、阕，中读作：què。该字主要字义是停止的意思，如终了：乐阕。服阕（古代三年之丧满）。

又作为量词使用，歌曲或词，一首为一阕；一首词的一段亦称一阕，前一段称“上阕”，后一段称“下阕”。

2、阙，读作（què），

①中国罕见姓氏之一，国内主要分布于湖南、浙江，江苏，福建，安徽，台湾等地，海外分布于马来西亚，印度尼西亚等，在中国古代文献中，外族用此字作姓氏和译音的情况多有记载，详见阙姓。

②阙，是关于道的一个概念，也是一个关于范畴的概念，阙是一种建设在道路之上的门类示意物，用来表示由此而始，行者行将进入一个“规定了的区域”。是古代宫廷等大型建筑入口入竖立 的双柱的名称。东阙叫苍龙阙；北阙叫玄武阙。

③宫阙，城阙的意思。阙为入声字，《广韵》等韵书皆注为去月切，现存què、quē两音，做姓氏时也有将阙姓注为quē音的。

参考资料：百度百科-阕   百度百科-阙

诗词中的阕指什么？

阕，中国汉字，读作：què。该字主要字义是停止的意思，又作为量词使用，歌曲或词，一首为一阕；一首词的一段亦称一阕，前一段称“上阕”，后一段称“下阕”。

上阙”、“下阙”是一首词的前后两部分，上阙就是一首词的第一段，下阙是该词的第二段。又称上片和下片，“阙”此时等同于“片”或“联”。阕，该字主要字义是停止的意思，如终了。阕，量词，歌曲或词，一首为一阕。一首词的一段亦称一阕，前一段称“上阕”

“上阙”、“下阙”是一首词的前后两部分，上阙就是一首词的第一段，下阙是该词的第二段。又称上片和下片，“阙”此时等同于“片”或“联”。阕，该字主要字义是停止的意思，如终了。

阕，量词，歌曲或词，一首为一阕。

一首词的一段亦称一阕，前一段称“上阕”，后一段称“下阕”。

宋词分上下阙的原因

一般的词分上下阙，又叫上下片。这只是字数较短的词的分段叫法。

若词的字数较长,还可以根据词谱的要求,多分几段，按段落多少,可分为:单调(一段的)、双调（两段）、三叠(三段)、四叠(四段)......每一段叫一阙或一片。

《南史》卷三十九 列传第二十九(2)

览字孝智，十六通老、易，位中书郎。以所生母忧，庐于墓，再期不尝盐酪，食麦粥而已。隆冬止着单布衣，家人虑不胜丧，中夜窃置炭于床下，览因暖得寐。及觉知之，号恸欧血。梁武帝闻其至性，数使省视。

服阕，除尚书左丞。性聪敏，尚书令史七百人，一见并记名姓。当官清正无所私。从兄吏部郎孝绰，在职颇通赃货，览劾奏免官。孝绰怨之，常谓人曰：「犬噬行路，览噬家人。」出为始兴内史，居郡尤励清节。复为左丞，卒官。览弟遵。

遵字孝陵，少清雅有学行，工属文。为晋安王纲宣惠、云麾二府记室，甚见宾礼。王立为皇太子，仍除中庶子。遵自随蕃及在东宫，以旧恩偏蒙宠遇，时辈莫及。卒官，皇太子深悼惜之，与遵从兄阳羡令孝仪令曰：「贤从弟中庶奄至殒逝，痛可言乎。其孝友淳深，立身贞固，内含玉润，外表澜清，言行相符，终始如一。文史该富，琬琰为心，辞章博赡，玄黄成采。既以鸣谦表性，又以难进自居。吾昔在汉南，连翩书记;及忝朱方，从容坐首。鷁舟乍动，朱鹭徐鸣，未尝一日而不追随，一时而不会遇。益者三友，此实其人。及弘道下邑，未申善政，而能使人结去思，野多驯翟，此亦威凤一羽，足以验其五德。」其见爱赏如此。

苞字孝尝，一字孟尝，悛弟子也。父愃，位太子中庶子。

苞三岁而孤，至六七岁，见诸父常泣。时伯叔父悛、绘等并显贵，其母谓其畏惮，怒之。苞曰：「早孤不及有识，闻诸父多相似，故心中悲耳。」因而歔欷，母亦悲恸。初，苞父母及两兄相继亡殁，悉假瘗焉。苞年十六，始移墓所，经营改葬，不资诸父。奉君母朱夫人及所生陈氏并扇席温枕，叔父绘常叹伏之。少好学，能属文，家有旧书，例皆残蠹，手自编缉，筐箧盈满。梁初，以临川王妃弟，故自征虏主簿迁右军功曹，累迁太子洗马，掌书记，侍讲寿光殿。及从兄孝绰等并以文藻见知，多预宴坐。受诏咏天泉池荷及采菱调，下笔即成。

天监十年卒，临终呼友人南阳刘之遴托以丧事从俭。苞居官有能名，性和直，与人交，面折其非，退称其美，士友咸以此叹惜之。

绘字士章，愃弟也。初为齐高帝行参军，帝叹曰：「刘公为不亡也。」及豫章王嶷镇江陵，绘为镇西外兵参军，以文义见礼。时琅邪王诩为功曹，以吏能自进，嶷谓僚佐曰：「吾虽不能得应嗣陈蕃，然合下自有二骥也。」

性通悟，出为南康相，郡人有姓赖，所居名秽里，刺谒绘，绘戏嘲之曰：「君有何秽，而居秽里?」此人应声曰：「未审孔丘何阙，而居阙里。」绘默然不答，亦无忤意，叹其辩速。

后历位中书郎，掌诏诰。敕助国子祭酒何胤撰修礼仪。永明末，都下人士盛为文章谈义，皆凑竟陵西邸，绘为后进领袖。时张融以言辞辩捷，周顒弥为清绮，而绘音采赡丽，雅有风则。时人为之语曰：「三人共宅夹清漳，张南周北刘中央。」言其处二人间也。

鱼复侯子响诛后，豫章王嶷欲求葬之，召绘为表言其事，绘须臾便成。嶷叹曰：「祢衡何以过此。」唯足八字云：「提携鞠养，俯见成人。」后魏使至，绘以辞辩被敕接使。事毕，当撰语辞。绘谓人曰：「无论润色未易，但得我语亦难矣。」

隆昌中，兄悛坐事将见诛，绘伏阙请代兄死，明帝辅政，救之，乃免死。明帝即位，为太子中庶子。安陆王宝晊为湘州，以绘为冠军长史、长沙内史，行湘州事。宝晊妃，悛女也。宝晊爱其侍婢，绘夺取，具以启闻，宝晊以为恨，与绘不协。遭母丧去官，有至性。服阕，为晋安王征北长史、南东海太守，行南徐州事。

及梁武起兵，朝廷以绘为雍州刺史，固让不就。众以朝廷昏乱，为之寒心。绘终不受，乃改用张欣泰。转绘建安王车骑长史，行府国事。

及东昏见杀，城内遣绘及国子博士范云等齎其首诣梁武帝于石头。转大司马从事中郎，卒。子孝绰。

孝绰字孝绰，本名冉。幼聪敏，七岁能属文。舅齐中书郎王融深赏异之，与同载以适亲友，号曰神童。融每曰：「天下文章若无我，当归阿士。」阿士即孝绰小字也。父绘，齐时掌诏诰，孝绰时年十四，绘常使代草之。父党沈约、任昉、范云等闻其名，命驾造焉，昉尤相赏好。范云年长绘十馀岁，其子孝才与孝绰年并十四五。及云遇孝绰，便申伯季，乃命孝才拜之。兼善草隶，自以书似父，乃变为别体。

梁天监初，起家着作佐郎，为归沐诗赠任昉，昉报曰：「彼美洛阳子，投我怀秋作，讵慰耋嗟人，徒深老夫托。直史兼褒贬，辖司专疾恶，九折多美疹，匪报庶良药。」其为名流所重如此。

后迁兼尚书水部郎，奉启陈谢。手敕答曰：「美锦未可便制，簿领亦宜稍习。」顷之即真。武帝时因宴幸，令沈约、任昉等言志赋诗，孝绰亦见引。尝侍宴，于坐作诗七首，武帝览其文，篇篇嗟赏，由是朝野改观。累迁秘书丞。武帝谓舍人周舍云：「第一官当知用第一人。」故以孝绰居此职。

后为太子仆，掌东宫管记。时昭明太子好士爱文，孝绰与陈郡殷芸、吴郡陆倕、琅邪王筠、彭城到洽等同见礼。太子起乐贤堂，乃使先图孝绰。太子文章，群才咸欲撰录，太子独使孝绰集而序之。迁兼廷尉卿。

初，孝绰与到溉兄弟甚狎，溉少孤，宅近僧寺，孝绰往溉许，适见黄卧具，孝绰谓僧物色也，抚手笑。溉知其旨，奋拳击之，伤口而去。又与洽同游东宫，孝绰自以才优于洽，每于宴坐嗤鄙其文，洽深衔之。及孝绰为廷尉，携妾入廷尉，其母犹停私宅。洽寻为御史中丞，遣令史劾奏之，云「携少妹于华省，弃老母于下宅。」武帝为隐其恶，改妹字为姝。孝绰坐免官。诸弟时随蕃皆在荆、雍，乃与书论共洽不平者十事，其辞皆诉到氏。又写别本封至东宫，昭明太子命焚之，不开视。

孝绰免职后，武帝数使仆射徐勉宣旨慰抚之，每朝宴常预焉。及武帝为籍田诗，又使勉先示孝绰。时奉诏作者数十人，帝以孝绰诗工，即日起为西中郎湘东王谘议参军。迁黄门侍郎、尚书吏部郎，坐受人绢一束，为饷者所讼，左迁信威临贺王长史。晚年忽忽不得志，后为秘书监。

初，孝绰居母忧，冬月饮冷水，因得冷癖，以大同五年卒官，年五十九。

孝绰少有盛名，而仗气负才，多所陵忽。有不合意，极言诋訾。领军臧盾、太府卿沈僧畟等并被时遇，孝绰尤轻之。每于朝集会同，处公卿间无所与语，反呼驺卒访道途间事，由此多忤于物，前后五免。孝绰辞藻为后进所宗，时重其文，每作一篇，朝成暮遍，好事者咸诵传写，流闻河朔，亭苑柱壁莫不题之。文集数十万言，行于时。兄弟及群从子侄当时有七十人，并能属文，近古未之有也。

其三妹，一适琅邪王叔英，一适吴郡张嵊，一适东海徐悱，并有才学。悱妻文尤清拔，所谓刘三娘者也。悱为晋安郡卒，丧还建邺，妻为祭文，辞甚凄怆。悱父勉本欲为哀辞，及见此文，乃阁笔。

孝绰子谅字求信，小名春。少好学，有文才，尤悉晋代故事，时人号曰「皮里晋书」。位中书宣城王记室，为湘东王所善。王尝游江滨，叹秋望之美。谅对曰：「今日可谓'帝子降于北渚'。」王有目疾，以为刺己。应曰：「卿言'目眇眇以愁予'邪?」从此嫌之。

孝绰弟潜字孝仪，幼孤，与诸兄弟相勖以学，并工属文。孝绰尝云「三笔六诗」，三即孝仪，六谓孝威也。

举秀才，累迁尚书殿中郎。敕令制雍州平等寺金像碑，文甚宏丽。晋安王纲镇襄阳，引为安北功曹史。及王为皇太子，仍补洗马，迁中舍人。出为阳羡令，甚有称绩。后为中书郎，以公事左迁安西谘议参军，兼散骑常侍。使魏还，除中书郎。累迁尚书左丞，长兼御史中丞。在职多所弹纠，无所顾望，当时称之。出为临海太守。时政网疏阔，百姓多不遵禁。孝仪下车，宣下条制，励精绥抚，境内翕然，风俗大变。入迁都官尚书。太清元年，出为豫章内史。侯景寇建邺，孝仪遣子励帅郡兵三千，随前衡州刺史韦粲入援。及宫城不守，孝仪为前历阳太守庄铁所逼，失郡，卒。

孝仪为人宽厚，内行尤笃。第二兄孝熊早卒，孝仪奉寡嫂甚谨，家内巨细必先谘决，与妻子朝夕供事，未尝失礼，时人以此称之。有文集二十卷行于世。

第五弟孝胜，位尚书右丞、兼散骑常侍。聘魏还，为安西武陵王纪长史、蜀郡太守。纪僭号于蜀，以为尚书仆射。随纪出峡口，兵败被执。元帝宥之，以为司徒右长史。

第六弟孝威，气调爽逸，风仪俊举。初为安北晋安王法曹，后为太子洗马，中舍人，庶子，率更令，并掌管记。大同中，白雀集东宫，孝威上颂甚美。太清中，迁中庶子，兼通事舍人。及侯景寇乱，随司州刺史柳仲礼至安陆，卒。

第七弟孝先，位武陵王主簿，与兄孝胜俱随纪军出峡口。

兵败，元帝以为黄门郎，迁侍中。

瑱字士温，绘弟也。少有行业，文藻、篆隶、丹青并为当世所称。时有荥阳毛惠远善画马，瑱善画妇人，并为当世第一。瑱妹为齐鄱阳王妃，伉俪甚笃。王为齐明帝所诛，妃追伤遂成痼疾，医所不疗。有陈郡殷蒨善写人面，与真不别，瑱令蒨画王形像，并图王平生所宠姬共照镜状，如欲偶寝。瑱乃密使媪奶示妃，妃视画仍唾之，因骂云「故宜其早死」。于是恩情即歇，病亦除差。此姬亦被废苦，因即以此画焚之。

瑱仕齐，历尚书吏部郎，义兴太守。先绘卒。

论曰：当泰始之际，二殷去就不同，原始要终，各以名节自立。孝祖翫敌而亡，盖其宜也。刘勉出征久抚，所在流誉，行己之节，赴蹈为期，虽古之忠烈，亦何以加此。悛至性过人，绘辞义克举，诸子各擅雕龙，当年方驾，文采之盛，殆难继乎。孝绰中冓为尤，可谓人而无仪者矣。

词是分上阙和下阙还是分上阕和下阕？

词是分上阕和下阕，上阙和下阙是错误的。

阕【què】

基本释义：

（1）字义是停止的意思，如终了：乐阕。服阕（古代三年之丧满）。

（2）又作为量词使用，歌曲或词，一首为一阕；一首词的一段亦称一阕，前一段称“上阕”，后一段称“下阕”。

扩展资料：

阕的相关组词：

1、歌阕 [ gē què ]

基本释义：歌曲段与段之间的停顿。

2、奏阕 [ zòu què ]

基本释义：乐曲演奏终了。

3、阕勾 [ què gōu ]

基本释义：借指歌曲。歌的首数叫阕，曲的调类之一叫勾。

4、八阕 [ bā què ]

基本释义：古代的八种乐歌。

出处：秦 佚名《吕氏春秋·古乐》：“昔葛天氏 之乐，三人操牛尾投足以歌八阙：一曰《载民》、二曰《玄鸟》、三曰《遂草木》、四曰《奋五谷》、五曰《敬天常》、六曰《达帝功》、七曰《依地德》、八曰《总万物之极》。”

白话译文：从前葛天氏时的乐舞，三个人手持牛尾，（随音乐）踏着步伐来歌咏八首歌。一是《载民》、二是《玄鸟》、三是《遂草木》、四是《奋五谷》、五是《敬天常》、六是《达帝功》、七是《依地德》、八是《总万物之极》。”

5、小阕 [ xiǎo què ]

基本释义：

（1）稍有空闲。

（2）短篇的词。