一、那个叫邙山的地方

如果你知道邙山,那么你一定会在古诗词中读到它在中国，很多诗歌曾经咏赞这里。晋人陶渊明诗云：“一旦百岁后，相与归北邙。”白居易诗云：“贤愚贵贱同归尽，北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我，未死有酒且高歌。”金代元好问《北邙》曰：“驱马北邙原，踟蹰重踟蹰。千年富贵人，零落此山隅。”唐代诗人王建有诗云：“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”。白居易则留下了“何事不随东洛水，谁家又葬北邙山”的诗句。看来，北邙山是古往今来人们理想的作古之地。

如果你没有导游，想到北邙山来，那么，我相信你一定会来到邙山镇。这是一个怎样的镇子呢？它和别的任何城郊附近的村镇都没有区别。经历了几千年的风雨侵蚀的这片土地，仍然是灰白色的。镇子的人们仍然每天是忙忙碌碌的：骑车的，开车的，上班的，上学的……这镇子附近有很多采摘新鲜蔬果的大棚，这些大棚都是这些勤劳的农民赖以生计的资源。可是邙山镇,并不能代表真正的邙山。北邙在哪里？北邙山，位于河南省洛阳市北，黄河南岸，是秦岭山脉的余脉，崤山支脉。据《河南府志》记载，自邙山之首白马山，往西到神尾山，凡三十三峰。经渑池、新安、洛阳、孟津、偃师、巩县六县，东西长三百八十余里。

从洛阳城中北看，已经看不到山，看到的只是一片片高楼，行走在邙山上，你也感觉不到山，感觉到的只是道路的起伏和房屋的零散，以及大片农田的漫漶。

但邙山确实就在脚下。它静静的蛰伏在那里，冷冷的俯瞰山下朝代更迭和世事变幻，眼看它起高楼，眼看它宴宾客，眼看它楼塌了。

旧时的风水先生选择墓地多是依照“觅龙、察砂、观水、点穴”的顺序而定。“觅龙”则是其中十分重要的环节，所谓的“觅龙”就是寻觅“生气流动的山”。东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、后唐6代共计24座帝王的陵墓及数以千万计的墓葬都寻觅到了洛阳的北邙山，以致“北邙山上无闲土”，这不是没有道理的，难怪洛阳的北邙山被人称之为帝王之山。这就是邙山被称为“中国之龙脉”的依据。

邙山之所以被人们誉为中国的龙脉，不单是中国的山脉所向，还由于紧邻古都洛阳及其这里虎踞龙蟠、钟灵毓秀的缘故，邙山紫气升腾， 同时，北邙山上的“首阳生云（凤山欲雨）”，带雨的云雾弥漫在凤山上，朦胧之中，凤山显露出它挺立的雄姿；还有“邙阳晚眺”，那灿烂多彩的漫天霞光，把整个邙山映照得遍地辉煌，更显露了帝王之气。

“生在苏杭，葬在北邙”,千百年来，从汉魏至隋唐，经五代到宋元,无数帝王将相，富商巨贾，文人雅士，寻常百姓都葬于洛阳邙山。历代吟咏北邙山的诗文和地下地上的碑碣墓志等，就形成了独具特色的北邙文化，北邙文化是河洛文化，也是中华文明的源头和重要组成部分。

邙山之上古墓众多，“无卧牛之地”。邙山葬有6代24位皇帝。加上皇族、大臣的陪葬墓，总数在千座以上。如果再加上普通老百姓的陵墓，总数要达到几十万座。

在探明的这些陵墓中，大家熟悉的帝王特别多。比如说，东汉光武帝刘秀、西晋的司马懿、司马师、司马昭、司马炎，曹魏的曹丕、曹睿、蜀汉刘禅、南唐后主李煜等等帝王，都埋在这里。历史上知名人物更多，比如说 吕不韦、班超、孟郊、狄仁杰、石守信等等王公大臣、诗人、学者也埋在了这里。

为什么中国历代那么多帝王将相死后喜欢葬在邙山？究其根本，这种说法的兴起还是因为北邙山符合了风水宝地的各项指标。在中国传统的风水学说中，山是沉稳渊博的象征，水则代表着灵动变通，山水合理搭配便是上佳风水，也预示着墓主人可以在死后枕山蹬河，俯视天地万物。虽然北邙山谈不上气势巍峨，但其起伏也别具韵味，再加上怀抱黄河，背山襟水的地势足以称作天下一绝。

中国的邙山，也影响到了国外，韩国的首尔城也有座邙山，很多人死后埋在那里。韩国学者认为，韩国人“魂归邙山”的观念可能起自中国唐代。据文献记载，当时洛阳太学3万人，其中韩国留学生约占十分之一。他们之中未能回国，客死异乡的200多人被合葬在邙山，称作“韩园”，其他学成回国的学生不仅带回了学术典籍，也带回中国的风俗和礼仪，将首尔附近的一座山命名为“邙山”，一条河命名为“洛东河”。

我在参观洛阳古墓博物馆的时候，就遇到了一个韩国的旅行团。这些人中，五六十岁以上的学者居多，他们参观时候谦逊敬仰的神态，令我们感到非常骄傲和自豪。

从古至今，山上的盗墓行为虽说并未彻底停止，但对墓葬群破坏最严重的却是近代，还是由一条铁路所引起的。公元1905年，清政府向比利时借款修汴洛铁路，在北邙山南段时就地取土，结果不断挖出古墓，出土的文物基本被在场外国修路的技师买光，随后被陆续寄回欧美。

一听说地里挖出来的东西值大钱，许多胆大的村民们开始四处搜挖古墓。古墓是那么多，那么明显，就是高高耸立的一个个土堆。所以这些盗墓的人，就把这个盗墓做当成了发财的途径。在他们的“引领”下，北邙山的几十座村庄争相效仿，马坡村的一个叫李鸭子的人，为找墓发明了洛阳铲。自上个世纪初以来的100多年间，神奇的“洛阳铲”，使得中国古墓葬最集中的洛阳邙山地区十墓九空，古物大量外流。“洛阳铲”由此恶名远播。但是，如今洛阳铲也成了考古的标配

如今洛阳铲已经成为了中国考古钻探工具的象征。1970年代初，中国考古代表团访问阿尔巴尼亚时，曾赠送一把打造精致的洛阳铲。而现在，都有电动的洛阳铲了。

如果你要到洛阳来，不能不来北邙山，欢迎大家都到九朝古都洛阳来参观旅行，同时，见证洛阳北邙文化的博大精深。

二、邙山好在哪，古代人死后为何都想葬在那里？

北邙山到处都是坟墓，据统计，北邙山有大型墓葬近800多座， 无名无主的荒坟多达十万座。从商周一直到明清，很多古人都选择安息在北邙山上，其实主要是地理位置比较好。

北邙山在洛阳以北十多公里的地方，北侧是黄河，南侧则是洛阳平原。因为洛阳位于天下的最中心，四方诸侯到达这里的道路全部都是相等的。而北邙山横贯于洛阳之北，地理优势很明显，是一座位于天下之中的山。

古代人在选择墓的时候还要看风水，北邙山正好充分地满足了这一点要求。从地图上可以看出，秦岭像一条巨龙般横卧在中原大地上，而北邙山在秦岭的最东部，像一个巨龙傲然昂首。

北邙山位于中国山地和平原的分割线上。这个地方有一个巨大的落差，它的北侧是黄河，南边是洛河，西边则是涧河。这三条河像一个护城河，把北邙山围了起来。

北邙山并不是很高，也不是高耸入云。实际上，北邙山的平均海拔仅仅有200多米，最高的首阳山只有300多米，和它旁边的嵩山相比起来，实在是太渺小了。像是一个连绵平缓的山原。对于墓葬来说，北邙山的这个特征成了它的优势。

西周初年，就有两位鼎鼎大名的人物来到了北邙山上，还在这里作诗，并最终埋葬在了这里，他们就是伯夷和叔齐。伯夷和叔齐念旧国，携手来到了北邙山脉中的首阳山上，采集野菜度日，谁料饿死在了这里。

后来，一代又一代的文人追随着前人的脚步来到这里，都希望死后聚首，说明这里真是一个风水宝地，当然也是因为这种效应，才让更多名人知道这个地方。所以这里的墓地也越来越多。

三、北邙山好在哪里？为何古代人死后都想埋在那里？

北邙山好就好在地理位置非常的优越，而且土地肥沃，俗话说好山好水好风景，这样的地方谁不喜欢？有很多的文人墨客都喜欢埋葬在北邙山，这里离他们的诗情画意非常近，而且地理位置也非常的适合

四、邙山上究竟有多少古墓？为何邙山成为了“亡人之乡”？

自古以来中国人就对生和死非常讲究，于是也流传出这样子的一种说法，出生地最好的地方是在苏州和杭州，而死后归土绝佳的墓地则是在洛阳的邙山。这其实是因为，蒙山的风水非常的好，历代以来有不少的帝王葬在这里。根据不完全统计邙山上的墓地一共约有970多个。而邙山成为亡人之乡也是因为历朝历代很多有名的人都想葬在这里。

一、邙山的风水

邙山的地理位置可以说是在洛阳地区比较优渥的，它处在黄河和长江的交界处，而且地底下还没有一条山脉，有水又有山脉，这在风水学中就是龙脉之处，是绝佳的风水宝地。所以才会有六个朝代的帝王都埋葬在这里。而且邙山的土质非常好，向下挖15米左右土地都比较干燥坚硬，非常适合用来搭建地下陵墓。既通风又不会因为下雨而引起地面潮湿，所以这样子的宝地也受到了世人的争相追捧，都以葬在邙山为荣。

二、邙山的墓地

是考古学家的发现从周朝开始到后唐这个期间，洛阳都是作为历朝历代的主要都城，所以洛阳是存在它的重要战略意义，因为洛阳有利的地形优势，所以成为自古以来兵家必争的地方。爱上洛阳的环境十分清新舒适，统治者也喜欢待在这里。在邙山发现了很多古墓，这也给考古学家们带来了一个麻烦，因为很多历史资料的短缺，导致这些墓地无从查起。对于考古学家来说，这可以说是非常遗憾的一件事情，国家文物局的批准下，考古学家终于可以在邙山地区长期进行文物研究。

三、邙山的考古意义

经过考古学家不懈的钻研，最终发现邙山地区埋藏了24位帝王。可以说是我国埋葬最多帝王的地区。由此也在一定程度完善了我国东汉到后唐时期的历史，可以说是我国考古界的一大创举。

五、谁知道关于邙山的传说

1、老子炼丹

传说公元前520年，老子离开周王城守藏室，悄悄来到北邙山之巅的翠云峰，彻夜砌起太极八卦炉，以乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑八方位，调动天、地、水、火、雷、山、风、泽之灵性，巧运内外相济之理，专心精炼了九九八十一天。

揭炉时，随着轰然一声，只见万道金光四射，直窜云霄。老子自尝一粒，瞬间面露紫气，脱却凡骨。于是，老子用仙丹点化他的青牛，跨上牛背，由北邙山远出函谷关“西游天竺教化胡人”去了。

2、吕祖报恩

八仙之一的吕洞宾喜游中原。一日，发现洛阳瘟疫四漫，城内死寂。他想到了牡丹根能驱此疫。为救民生，他急升天庭拜见王母娘娘，想求请她身边的牡丹仙子下凡治病救人。

西王母挪谕：“什么替天行道，莫不是打牡丹姑娘的歪主意？私自下凡必遭天谴。”牡丹仙子感于吕洞宾的至善诚意，便偷偷溜出天宫，在北邙山上空飞撒漫播牡丹种子。

王母娘娘知道后，贬她下凡种牡丹。因北邙山土地肥沃， 加上她时时化作和风细雨，那晚播撒的牡丹种子开始出芽、绽花。

吕洞宾感恩牡丹仙子的义善，特在北邙山的官道上扎了个茶庵。没多久，经牡丹根煎汤灌服，瘟疫尽除。人们为感谢牡丹仙子就把北邙山改称“牡丹山”，并在茶庵处修了一座吕祖庵，敬奉仙人吕洞宾。

3、重阳作诗

全真道鼻祖王重阳从陕西启程赴山东传道途中，特地攀上北邙山到上清宫瞻仰圣迹，道风飘逸，欣然作《题上清宫壁》诗一首：“丘谭王风捉马刘，昆仑顶上打玉球，你还般在寰海内，赢得三千八百筹。”

走出北邙山，王重阳一路乞讨到山东。怪巧的是，他先后收度马丹阳、丘处机、谭处端、王玉阳、刘处玄等“全真七子”，暗合了诗中玄机。他们在重阳祖师登仙后，纷纷传道立宗，彪炳全真大旗。

4、洞天福地

相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境，祥瑞多福，咸怀仰慕。道教潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，故多择有仙迹传说之处，兴建宫观，期荫仙风而功道园融。

历代以来，道侣栖止，香客游人络绎不绝，故洞天福地已成为中国绵绣河山之胜境。第七十福地即北邙山，在东都洛阳县，属魏真人治之。

5、邙山起源传说

古时候西海中有一条修炼万年的大蟒，听说玉皇大帝下界巡视，就前来讨封，玉帝不允，大蟒恼羞成怒便窜入一条大河中兴风作浪，经常祸及两岸，百姓苦不堪言。到禹王时期，大禹率众治水，发现一巨蟒在河中作怪，便挥剑与大蟒交战七天七夜，终于斩杀恶蟒，为民除害。

蟒血流进大河，把河水都染浑浊了，就成了黄河，蟒身百里变成蟒形山岭，人们称之为“邙（蟒）山”，又叫它“邙岭”