制作的意思 制作是什么意思
1、指礼乐等方面的典章制度
《史记·礼书》：“今上即位，招致儒术之士，今共定仪，十馀年不就。或言古者太平，万民和喜，瑞应辨至，乃采风俗，定制作。”
2、制造；造作。晋嵇含《南方草木状·抱香履》：“帝深叹异，然哂其制作之陋。”
3、著述；创作。《孔子家语·本姓解》：“﹝孔子﹞袓述尧舜，宪章文武，删《诗》述《书》，定《礼》理《乐》，制作《春秋》。”
4、样式。旧题，唐柳宗元《龙城录·上帝追摄王远知易总>》：“暝雾中一老人下，身所衣服，但认青翠，莫识其制作也。”
5、方言。犹折磨。孙犁《白洋淀纪事·纪念》：“你别去制作人家了，叫他睡吧！”
6、制造。唐李复言《续玄怪录·杨恭政》：“其宫阙皆金银，花木楼殿，皆非人世之制作。”
7、写作；撰述。北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“陆平原多为死人自叹之言，诗格既无此例，又乖制作本意。”
8、指作品。唐杜甫《留别公安太易沙门》诗：“数问舟航留制作，长开箧笥拟心神。”
制作与制造含义有何区别？
制作与制造含义的区别为：意思不同、侧重点不同、出处不同。
一、意思不同
1、制作：人工做可供使用的物品。
2、制造：人为地造成某种气氛或局面等（含贬义）。
二、侧重点不同
1、制作：用原材料做成各种不同的作品。
2、制造：把原材料加工成使用的产品制作，或将原材料加工成器物。
三、出处不同
1、制作：杜鹏程
《在和平的日子里》第二章：“低着头，全心全意一下一下地削着，好像在制作一件精致的艺术品。”
2、制造：蒋子龙
《开拓者》一：“工地上的节奏，紧张而又紊乱。有的地方人喊车鸣，人为地制造热烈的气氛。”
制作和制做的意思
“制作”和“制做”都是制造的意思。“制作”是通用的词语，如：网站制作、影视制作、简历制作等等。“制做”一般只用于实物或产品的制造，如：制做鞋子。
制作的详细解释：用原材料做成各种不同的作品。指礼乐等方面的典章制度。制造；造作。著述；创作。样式。方言。犹折磨。
造句：
一、制作：
1、他独出心裁地制作了这件手工艺品。
2、我们制作的飞机模型在空中平稳地飞翔。
3、他仿造这种样式制作了一架飞机模型。
4、老师领我们到附近的公园里采集落叶，用来制作标本。
5、新年快到了，同学们把自己亲手制作的贺年卡赠送给老师。
二、制做：
1、论文在最后就九江发电厂成本领先战略的控制做了分析和总结。
2、他如法炮制做了一盆插花。
制作是什么意思啊
制作（zhì zuò）的意思是：
1. 指礼乐等方面的典章制度。
《史记·礼书》：“今上即位，招致儒术之士，今共定仪，十馀年不就。或言古者太平，万民和喜，瑞应辨至，乃采风俗，定制作。”
汉班固《典引》：“兢兢业业，贬成抑定，不敢论制作。”
宋曾巩《宜黄县县学记》：“及三代衰，圣人之制作尽坏。”
明方孝孺《与郑叔度书》之二：“至周制作之备，孔子称其文，特言其礼乐宪章之盛耳。”
《东周列国志》第四回：“惠公曰：‘吾祖周公有大勋劳于王室，礼乐吾祖之所制作，子孙用之何伤？况天子不能禁秦，安能禁鲁？’遂僭用郊禘，比于王室。”
2. 制造；造作。
晋嵇含《南方草木状·抱香履》：“帝深叹异，然哂其制作之陋。”
宋范仲淹《政在顺民心赋》：“亦犹梓匠任材，因曲直而制作。”
清黄钧宰《金壶浪墨·熙朝财赋》：“广制作，兴土木。”
3. 著述；创作。
《孔子家语·本姓解》：“﹝孔子﹞袓述尧舜，宪章文武，删《诗》述《书》，定《礼》理《乐》，制作《春秋》。”
唐刘知几《史通·古今正史》：“皇家贞观中，有诏以前后《晋史》，十有八家，制作虽多，未能尽善。”
鲁迅《热风·随感录四三》：“他的制作，表面上是一张画或一个雕像，其实是他的思想与人格的表现。”
4. 样式，旧题。
唐柳宗元《龙城录·上帝追摄王远知<易总>》：“暝雾中一老人下，身所衣服，但认青翠，莫识其制作也。”
宋王巩《王氏谈录·唐时金带》：“其（金带）制作与色泽尤奇。”
宋王明清《<玉照新志>序》：“明清得玉照一於友人永嘉鲍子正，色泽温润，制作奇古，真周秦之瑞宝也。”
5. 方言：犹折磨。
孙犁《白洋淀纪事·纪念》：“你别去制作人家了，叫他睡吧！”
6. 制造。
唐李复言《续玄怪录·杨恭政》：“其宫阙皆金银，花木楼殿，皆非人世之制作。”
宋欧阳修《试笔·南唐砚》：“其砚四方而平浅者，南唐官砚也。其石尤精，制作亦不类今工之侈窳。”
清俞樾《茶香室三钞·杨太真首饰合》：“家有一古盒，其大如缶，外砌之以杂宝，内托之以上金，旁有微缺，制作特妙。”
杜鹏程《在和平的日子里》第二章：“低着头，全心全意一下一下地削着，好像在制作一件精致的艺术品。”
7. 写作；撰述。
北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“陆平原多为死人自叹之言，诗格既无此例，又乖制作本意。”
8. 指作品。
唐杜甫《留别公安太易沙门》诗：“数问舟航留制作，长开箧笥拟心神。”
宋陈鹄《耆旧续闻》卷六：“他日，吉甫见荆公，问：‘钱塘往来之冲，有佳士子乎？’吉甫曰：‘才士极难得，如元某，好箇翰林学士。’公曰：‘有甚制作？’吉甫乃於书瓮中出其一编，皆元所为文也。”
刘师培《文章源始》：“明代以降，士学空疏，以六朝之前为骈体，以昌黎诸辈为古文，文之体例莫复辨，而文之制作不复睹矣。”
