一、现在出入德令哈最新规定

现在出入德令哈最新规定：

一、措施调整时间：2022年8月16日0时至19日18时。

二、全市所有人员非必要不出市，交通道路设卡管控，严管人员和车辆，确因特殊情况需要离开德令哈的，由所在单位或村（社区）出具证明。

三、全市各小区、各单位实行封闭管理，所有人员居家，每户家庭每2天1次外出就近采购生活物资，外出时间不得超过2小时，进入公共场所需验双码并测温。

四、对拟进入德令哈市的人员，原则上劝返，对确需进入人员，需在抵达前24小时向目的地所在村（社区）、单位或入住宾馆（酒店）报备，进入时持24小时内核酸阴性报告（以出具报告时间为准），进行落地核酸检测，服从德令哈市静态管理规定。

五、水、电、气、物流等城市运转保障行业，需连续生产的企业，以及与居民生活密切相关的大型超市、水果蔬菜市场店铺、药店、医疗机构正常营业，严格落实“预约、错峰、限流”“测温、验码、登记”等各项疫情防控措施。外卖、快递行业从业人员持单位开具的证明实行非接触式配送。

六、个体诊所、服装店、美容美发、景区、影剧院、KTV、网吧等非涉及群众生活必需的场所暂停营业。

七、暂停举办线下会议、活动、演出、展销促销等聚集性活动。

八、全市机关、企事业单位承担防疫任务和保障单位正常运转的人员持单位证明外出。

九、各生产经营企业、建筑行业对现有在岗员工实行封闭管理，企业外人员不得进入。养老服务机构、公安监所实行全封闭管理。

十、全域内出租车、公交车、网约车暂停营运；私家车非必要严禁出行。

十一、取消堂食，禁止一切聚集性用餐活动。

十二、村（居）民出现发热、咳嗽、腹泻等症状应及时向社区（村）报告，按照疫情防控有关规定到海西州人民医院发热门诊就诊，瞒报、漏报、迟报，将依法依规严肃处理。

二、求海子 今晚我不关心人类 那首诗

今夜我不关心人类，我只想你出自海子的《日记》。这首抒情短诗写于1988年6月27日，海子第二次坐火车去西藏，经过青海省的德令哈市时，亲身感受到德令哈在夜色笼罩下的无边“荒凉”的景象，情不自禁，遂以日记的形式写下这首短诗。

《日记》-海子

姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩

姐姐，我今夜只有戈壁

草原尽头我两手空空

悲痛时握不住一颗泪滴

姐姐，今夜我在德令哈

这是雨水中一座荒凉的城

除了那些路过的和居住的

德令哈┄┄今夜

这是唯一的，最后的，抒情。

这是唯一的，最后的，草原。

我把石头还给石头

让胜利的胜利

今夜青稞只属于她自己

一切都在生长

今夜我只有美丽的戈壁 空空

姐姐，今夜我不关心人类，我只想你

扩展资料

1、作者简介：

海子，原名查海生，人们习惯称他为“北大诗人海子”，1964年出生在安徽怀宁，1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年毕业后分配到中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀。

他曾长期不被人理解，但他是中国70年代新文学史上一位全力冲击文学与生命的诗人。他在极端贫困、单调的环境下创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。其主要作品有长诗《但是水，水》、《土地》、诗剧《太阳》（未完成）、第一合唱剧《弥塞亚》、长诗《大札撒》（未完成）、话剧《弑》及约200首抒情短诗。出版的诗集有《土地〉》（1990年）、《海子、骆一禾作品集》（1991年）、《海子的诗》（1995年》、《海子诗全篇》（1997年）。

2、作品影响

《日记》被选入云南大学出版社出版的大学语文教科书中。

3、赏析：

这首抒情短诗〈〈日记〉〉，写于 1988年6月27日，从诗后面的小注可以知道，这是海子第二次坐火车去西藏，经过青海省的德令哈市时，自己的所想所感，写的情真意切。全诗采用了日记这种便于抒情的文体，以一个来自异乡的“弟弟”的那种怯弱而朴拙的孩子口吻，同“姐姐”真情告白，如泣如诉。全诗共分成四小节，感情层层递进。

“姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩

姐姐，我今夜只有戈壁”

诗篇开首所提供的非审美信息，除了抒情主人公，还有“姐姐”和“德令哈”。这篇“日记诗”不是独语式的自我记录，而是多出了一个倾诉对象——“姐姐”。从诗后的小记来看，《日记》是1988年7月25日海子第二次进藏“火车经德令哈”时所作。

“德令哈”是青海省海西州的首府所在地，在诗中既是一个实在的地址和城市，又是一个虚化的“远方”。两句诗中不同的语词排列方式暗含着主体的悄然更改：“今夜我”突出的是“夜”，是“在德令哈，夜色笼罩”的独特的“今夜”；“我今夜”强调的是“我”，是一个在远方的夜晚“只有戈壁”的抒情主人公。

短短两句诗，确立了诗歌隐秘的抒情关系，点明了特定的时空背景，透露了独特的地理环境，潜藏着荒凉而孤独的抒情氛围。

照理说，这一次是海子的第二次进藏，应该是一次心有所往的愉快之旅，但全诗却弥漫着一种无法排遣的孤独。

“草原尽头我两手空空

悲痛时握不住一颗泪滴

姐姐，今夜我在德令哈

这是雨水中一座荒凉的城”

第二节诗中，作为一个边远寂寞的符号，“德令哈”第二次出现，而且被定性为秋雨中“一座荒凉的城”。德令哈的荒凉是因为它处在“草原尽头”，有着无法丈量的高远，而这种高远正是海子一度倾心的追寻对象。

海子的诗（尤其在前期）充满着对农业文明的怀念和礼赞，他的麦地抒情和村庄书写，他的“亚洲铜”比喻等等，都是明显的例证；同时，海子的诗（尤其在后期）又有着不满足于此的文化选择和精神追求，比以土地为代表的农业文明更久远的，是以草原为代表的游牧文明，这一文明具有的地域的遥远和时间的久远正好构成海子追寻的“远方”，也正好符合海子的精神流浪和漂泊特性。

对于诗人来说，身体的安顿只是暂时的，精神的流浪却是永恒的。在京郊昌平的小屋里，海子幻想着一切与遥远相关的事物，其中当然会有草原，而现在真真切切地与草原、戈壁相遇了，他并没有感到安静和充实，相反只感到“两手空空”，只剩下遥远和孤独。

诗的第三节写道：

”除了那些路过的和居住的

德令哈┄┄今夜

这是唯一的，最后的，抒情。

这是唯一的，最后的，草原。“

诗人将“路过的”与“居住的”并置，前者短暂而漂泊不定，后者持久而永恒，对比明显。“路过的”是谁呢？是观光的游客，是像海子一样的流浪者，或一切转瞬即逝的生命过客；至于“居住的”，可指草原上的土著居民，甚至具体到与诗人相熟的某位家住德令哈的朋友，或一切能留下痕迹的客观之物。

“除了”一词并没有将这两者排除在外，而是一种“包含”。在这一节诗中，诗人第三次，也是最后一次提到“德令哈”。前面两次提到的德令哈是“夜色笼罩”的，是“荒凉”的，诗人第三次审视时会是什么样子呢？一个省略号中断了对德令哈具体的语言描述，却又包含了太多无法传达的心绪和情感。

有一点是确定的，即今夜的德令哈，无论是主观情感还是客观景象都是独一无二的：“惟一的”抒情是独爱，“最后的”抒情是绝唱；“惟一的”草原是心灵与精神的栖居地，“最后的”草原是辽阔高远的时空尽头。至此，抒情主体与客体之间达到了高度融合，但却又预示着短暂契合之后的永恒诀别。

”我把石头还给石头

让胜利的胜利“

“石头”是德令哈草原上的特产，是大地的凝结物，是眼前孤独的存在，也是一个抒情的道具。石头在海子的诗作中是一个常见意象，大多具有突兀、生硬、孤独的意义，他曾在《太阳·弑》中说“我就是石头，我就是我自己的孤独”。

在这里，草原和戈壁显眼的石头似曾被诗人拥有，但他却大方地“把石头还给石头”，剩下的只有两手空空。“让胜利的胜利”将心境从竞争状态一下子退回到“与世无争”的无为状态。这两句在表达效果上几近相同，既显示了一种博大的胸怀，又包含着一丝无奈的妥协。

“今夜青稞只属于她自己

一切都在生长

今夜我只有美丽的戈壁  空空”

两个“今夜”所领起的内容是一种对比：青稞只属于青稞，草原只属于草原，雨中荒凉的德令哈孕育着生长的迹象，但那只属于德令哈；而“我只有美丽的戈壁”-——“金色的世界”德令哈只有戈壁，这戈壁虽然由“荒凉”的戈壁变成了“美丽的戈壁”，但这种美丽却是一种“荒凉的美丽”，所以使人感受到的仍然是两手空空一无所有。

“空空”二字叠用，且紧随戈壁出现，写出了戈壁、草原的荒凉、空旷，表现了诗人内心的孤独、虚空，结构上也照应了前句“草原尽头我两手空空”。海子在写《麦地与诗人》时说：“麦地/神秘的质问者啊/当我痛苦地站在你的面前/你不能说我一无所有/你不能说我两手空空”，那是一个虽两手空空却自信满满的精神富有者形象。

但《日记》中的海子不仅放下尊严承认自己“两手空空”，而且一再强调这种“空空”的感觉，足见其虚无孤独的心境几乎到了无以复加的程度。全诗以“两手空空”进入情境，以“空空”二字无奈淡出，真是来也空空去也空空。

诗人最后宣布：

“姐姐，今夜我不关心人类，我只想你”

这一句总结性陈词，可以看作“我把石头还给石头/让胜利的胜利”两句所体现出的隐忍自处心态的进一步升级。“关心人类”是一种形而上的哲学沉思，它常常会使人陷入无解的孤独或是丰富的痛苦，而“想你”是具体真实的个人情感，让人活得有血有肉。

“今夜我不关心人类，我只想你”，是对精神生活的某种告别，流露出对世俗生活亲近的意愿，与“我只愿面朝大海，春暖花开”的心境与技法有异曲同工之妙。

参考资料：百度百科-日记（海子诗歌作品）

三、青海旅游必买的东西

在生活、工作和学习中，大家对旅游都再熟悉不过了吧，以下是我为大家整理的青海旅游必买的东西，欢迎阅读与收藏。

青海旅游必买的东西

一、虫草酒。

虫草酒，以冬虫夏草为主药，配以人参、枸杞、黄芪、首乌等名贵药材，用优质大曲酒浸泡而成的一种保健药酒。以青海西宁酒厂出品的昆仑牌虫草酒最为著名。色泽清澈透明，酒味绵软柔和，具有滋补价值。可以祛寒除风、滋阴壮阳、补气养血、强心降压，为远近驰名的滋补保健佳品。是青海省特产之一。

二、鹿茸。

鹿茸是青海省传统出口商品之一。主要有带血马鹿据茸和带血赤鹿据茸两个品种。强心作用特别显著。对心律不齐可使其恢复，是良好的全身强壮剂。

三、大通牦牛肉。

大通牦牛肉色泽棕红，形状规则、平整，肌纤维清晰，口感有一定韧性，柔软适中，嚼后留香。牦牛肉的营养价值极高，其富含蛋白质和氨基酸，以及胡萝卜素、钙、磷等微量元素，脂肪含量特别低，热别高，对增强人体抗病力、细胞活力和器官功能均有显著作用。成年牦牛肉的风味物主体香型应是具有浓郁的牦牛肉特有的香味和脂香，能充分表现牦牛肉的特有风味。犊牦牛肉的焦香甜风味明显高于成年牦牛，犊牦牛肉的风味物主体香型以焦香甜型为主，突出香甜气息，而肉香和脂香较为平淡。

四、奶皮。

奶皮也叫干奶酪，和西餐中称作”忌司”的相似，是青海农牧交错地区农民用牛奶制成的著名士特产品之一，为牛奶制品中最可口的营养食品。其制作历史己近百年。奶皮纯黄夹白，油渍点点，蜂窝沙孔满布，色彩清新迷人，入口奶油溢香，酥柔味美，不油不腻，营养丰富，不但可供日常食用，而且更是逢年过节、迎亲嫁女待客的上品，也是探亲访友、慰问老年病人的礼品。老年人最喜把奶皮切成小块泡在奶茶中食用。若切盘上席，作为干果软糖，则是很好的奶油小吃。

五、大黄。

西宁大黄，是我国的四大中药之一，据史书记载，早在公元前270年我国就开始使用了大黄这种药材，公元前144年大黄开始运往国外，近几百年来中国一直是世界上大黄主要出口国。青海的大黄生长于高寒潮湿地带，系寥科多年生高大草本植物，它的品种通常有掌叶大黄和鸡爪大黄之分，实际上，主要是唐古特大黄和它的变种，在果洛、玉树、黄南藏族自治州各县均有野生，西宁地区及农业区居民庭院中多有栽培，既绿化庭院，又可采集作药用，一举两得。

六、焜锅馍馍。

青海人不叫馒头，而称馍馍。“馍馍”只是一个总称。青海农业区和半农业区各族人民常吃的馍馍千姿百态，品种繁多，如花卷、油包、油饼、曲连、油香、炉馍馍、馒头（祭祖用的大馍馍）、焜锅馍馍等等。它们是逢年过节，串亲访友经常携带的传统礼品，也是每饭难离的主食。其中最受人欢迎也最普遍的，是焜锅馍馍。

青海旅游攻略

青海湖

■ 推荐理由：青海湖又名“措温布”，即藏语“青色的海”之意，既是中国最大的陆湖泊，也是中国最大的咸水湖。每年7、8月份，是青海湖最美之时，环湖千亩油菜花竞相绽放，碧波万顷的湛蓝外围散布着金灿灿的亮黄，高山牧场的野花五彩缤纷，如绸似锦，数不尽的牛羊膘肥体壮，点缀其间。

塔尔寺

■ 推荐理由：塔尔寺又名塔儿寺，由于先有塔，尔后才有寺，故名塔尔寺。塔尔寺是藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴(1357-1419)的诞生地，也是是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一。酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”，另外寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史、文学、哲学、医药、立法等方面的学术专著。

西宁市

西宁市下辖兄弟姐妹：城东区;城中区;城西区;城北区;大通回族土族自治县;湟中县;湟源县

城东区旅游金名片：西宁东关清真大寺

■ 推荐理由： 西宁东关清真大寺是我国西北地区大清真寺之一。该寺建造雄奇，坐西面东，具有我国古典建筑和民族风格的建筑特点，雕梁彩檐、金碧辉煌，大殿内宽敞、高大、明亮。殿内和整个大寺处处都显得古朴雅致，庄严肃穆， 富有浓郁的伊斯兰特色，属省级文物保护单位。

城中区旅游金名片：南山公园

■ 推荐理由：南山公园位于市南凤凰山上，海拔2419米。 以青海云杉、祁连圆柏、油松、青杨、榆树为主形成工人森林景观，盛夏季节这里绿绿葱葱，空气清新湿润，群鸟啼鸣，游人可享受回归大自然的无穷乐趣。

城西区旅游金名片：浦宁之珠

■ 推荐理由：浦宁之珠又叫高原明珠，位于西宁西南侧的西山上，是西宁的一处著名地标，在市区内就能够看到，非常显眼。这里既是一座电视塔，也可以进入参观西宁全景、在旋转餐厅用餐，每天夜晚时，塔身彩灯闪耀变幻，景色醉人。

城北区旅游金名片：青海藏医药文化博物馆

■ 推荐理由：青海藏医药文化博物馆是世界上惟一座反映藏文化的综合性博物馆。各大展厅根据不同的展示内容，通过环境再现、唐卡雕塑、文物展示、高科技模拟等方式和手法，突出特点，各具风格，展示了中国藏医药文化博大精深的丰富内涵。

大通县旅游金名片：老爷山

■ 推荐理由：老爷山之美，主要在于山清水秀，林荫花香。尤其是春夏之际，满山遍野高大的云杉，茁壮的桦树，青翠的白杨，娇柔的红柳，繁茂的灌木，郁郁葱葱，遮天蔽日，一派浓绿。山林之中，玫瑰、牡丹、芍药、金露梅、银露梅及各种野花，点缀其间，芬芳扑鼻，令人心醉。

湟中县旅游金名片：莲花湖

■ 推荐理由：远处青山苍翠欲滴,眼前湖面碧波荡漾，空气清新如兰，莲花湖的美在于其静谧柔美，忘却都市的喧嚣，在莲花湖畔沁享静美吧。

湟源县旅游金名片：丹葛尔古城

■推荐理由：当年这里商贾云集，贸易兴盛，丹葛尔城拥有“环海商都”、“小北京”的美称。每当黄昏来临，城内各个店铺和洋行的门上制作的具有浓郁民族特点的灯箱式广告招牌灯火辉煌，大放异彩，吸引了成千上万的观众。

海北州旅游金名片：金银滩草原

■推荐理由：金银滩的黄金季节，鲜花盛开，百鸟飞翔，尤其是百灵鸟儿的歌声，动听迷人。这里是一片碧草如茵的大草原。

门源县旅游金名片：门源油菜花

■ 推荐理由： 门源的的油菜花是一种美丽而蔚为壮观的人造景观。夏日时节，走进青海门源回族自治县，油菜花海绵延数十公里，恰如走进一幅浑然天成的油画。

海晏县旅游金名片：原子城

■ 推荐理由：原子城位于青海省海北藏族自治州金银滩草原，总面积1100多平方公里。它是我国建设的第一个核武器研制基地，老一辈科技工作者在这里成功研制出中国第一颗原子弹和第一颗氢弹。原子城建于1958年，我国第一颗原子弹、第一颗氢弹均诞生于此，故称为"原子城"。"原子城"也称为"青海221厂"。1995年5月15日退役，经国务院批准更名为西海镇，现为海北州府所在地。2001年，青海原子城被国务院列为全国重点文物保护单位。2005年11月，原子城被确定为全国爱国主义教育示范基地。

刚察县旅游金名片：仙女湾

■ 推荐理由： 仙女湾位于青海湖北岸，这里动植物品种繁多，湿地景观独具特色，尤其是数十种鸟类钟爱的迁徙栖息之地。

海西蒙古族藏族自治州

海西州下辖兄弟姐妹：格尔木市;德令哈市;天峻县;乌兰县;都兰县;大柴旦行委;

格尔木市最旅游金名片：昆仑山国家地质公园

■ 推荐理由： 昆仑山地质公园，位于青海省海西蒙古族藏族自治州格尔木市。公园面积1403平方公里。由纳赤台景区、西大滩景区、瑶池景区，三个风格各异的景区组成。

德令哈市旅游金名片：外星人遗址

■ 推荐理由： 德令哈外星人遗址，位于柴达木首府德令哈市西南40多公里的白公山有个UFO的标记，这就是传说中的德令哈外星人遗址，中国首个“怪圈”惊现青海德令哈外星人遗址附近，自古“麦圈”现象都只出现在西方国家，如今在中国境内的青海省德令哈地区出现一巨型“沙漠怪圈”。

乌兰县旅游金名片：金子海

■ 推荐理由： 从乌兰县城向西南方向行车约80公里，茫茫戈壁深处便是一抹生机盎然的绿,如一磁场深深地吸引着过客!这就是金子海，蒙古语意为阿东木拉古湖，面积约0.45平方公里。相传成吉思汗领兵经过此地时，丢下的金盏化为金子海;也有传说牦牛山上下来一对金羊，在湖边饮水，尝到水味香醇甘甜，就不愿再回山而进入湖中，故称该湖为金子海。

都兰县旅游金名片：海寺花海

■ 推荐理由：这是一处人间仙境，草原上绿茵盖地，碧草连天，野花竞放，铺锦堆秀;各种花卉争奇斗艳，红似火、黄如金、白似雪、紫若霞，芳香醉人。

天峻县最旅游金名片：天峻山

■ 推荐理由： 天峻山位于柴达木盆地东部边缘布哈河南面，在青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县城西南方向约15公里处，海拔4125.4米，为环青海湖13名山之一，是风景独特的夏季游览胜地。

大柴旦行委旅游金名片：大柴旦温泉

■ 推荐理由：大柴旦镇位于柴达木盆地的北部，祁连山脚下，大柴旦湖畔，东边为德令哈市西边为冷湖，南边是格尔木市和都兰县，北边与甘肃省交界。大柴旦温泉位于大柴旦镇北10公里处的达肯达坂山，具有温泉形成的两个必备条件:热源和水源。

青海旅游风景介绍

青海省为我国青藏高原上的重要省份之一，因境内有全国最大的内陆咸水湖──青海湖，而得省名。青海省简称青，是长江、黄河、澜沧江的发源地，被誉为“江河源头”、“中华水塔”。

青海自然风光雄奇壮美，具有青藏高原特色。距今六，七千年前，古代先民们就繁衍生息在这片土地上。斗转星移，沧桑变换。以古墓群，古寺庙，古岩画，古城堡为特征的名胜古迹众多。

汉，藏，回，蒙古，土，哈萨克，撒拉等民族都有着悠久的历史和优秀的文化传统，保持着独特的，丰富多彩的民族风情和习俗。青海旅游资源丰富，类型繁多。

青海湖是中国最大的内陆咸水湖，面积4573平方公里，湖面高出海平面3260米，是泰山顶峰的2倍。湖水最深处为32米。湖中有鸟岛，海心山，海西山，三槐石和沙岛。

可供游客游览。鸟岛在青海湖的西部，面积约1平方公里每年春季有约10万只从中国南方和东南亚以及印度半岛飞来的十多种候鸟在这里繁衍生息甚为壮观，其集群繁殖密度之大，为亚洲罕见。

走进青海湖

青海湖又名“库库淖尔”，即蒙语“青色的海”之意。它位于青海省东北部的青海湖盆地内，既是中国最大的内陆湖泊，也是中国最大的咸水湖。由祁连山的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。

它长105公里，宽63公里，周长360公里，面积达4583平方公里，比中国最大的淡水湖鄱阳湖，要大近459.76平方公里。最深处达38米，湖泊的集水面积约29661平方公里，湖面海拔3196米。

西北有布哈河注入。湖中有5个小岛，以海心山最大。鸟岛位于湖的西部，面积0.11平方公里，是斑头雁、鱼鸥、棕头鸥、鸬鹚等10多种候鸟繁殖生息场所。

走进茶卡盐湖

茶卡盐湖地处青海柴达木盆地东部的乌兰县茶卡镇，是古丝绸之路的重要站点，东距西宁298公里，西距州府德令哈200公里，被誉为柴达木东大门，历史上是商贾、游客进疆入藏的必经之地。

湖光山色风光旖旎，景色优美。湖面上，时而碧波荡漾，时而有莽莽苍苍，一片洁白，容秀丽、壮美于一体，在青藏高原众多的盐湖家族中，气象万千，独具特色。

盐湖长15.8KM，宽2KM，储量4.5亿吨，面积105平方公里，漫步湖上，犹如进入了盐的世界。在这里，可以观看采盐船采盐时喷水吐盐的壮观场景，欣赏盐湖日出、晚霞的绚丽画卷，透过清盈的湖水，观赏形状各异，正在生长的栩栩如生的朵朵盐花，探求湖底世界的神秘，还能领略到涨潮后湖面上留下的滚滚盐涛奇观。

去青海旅游攻略

一、旅行出发前的准备工作：

1、必备的证件：请随身携带本人有效身份证，儿童户籍本原件。

2、必备的药品：如防暑降温药、感冒药、腹泻药等，有心血管病、高血压症、晕车等病症的客人一定要备好自己所需药品。

青海（少部分地区）气候的特点是干燥、缺氧、气压低。因此，进藏前随身带一些鼻腔外用软膏和润喉片可缓解干燥带来的鼻喉部不适。

3、必要的用具：如雨伞、相机、胶卷、电池、防晒用品、太阳镜、防晒霜、遮阳伞。

4、着装：穿着宽松、休闲； 最好是薄一点的两用衫、长袖T恤，要长袖，即可以挡紫外线，还可以挡风；薄外套需要一件；不穿新鞋，可带拖鞋；不带或少带饰品。

5、必要的思想准备：出门在外毕竟不比家中，应做好“劳其筋骨”的准备，以免因旅途劳顿而懊丧不堪，破坏情绪。“安全第一”，俗话说“观景不走路，走路不观景”。

二、礼仪与禁忌

1、 清真寺参观礼仪：清真寺在礼拜时间一般不欢迎非穆斯林参观，但穆斯林的礼拜确实是值得一看的，应当征得同意后才可参观拍照，最好的办法是找一个穆斯林带你进入，然后由他安排你在一旁观看。 到清真寺参观游览，特别要注意卫生，不能随地吐痰，乱扔垃圾，不能吸烟、唱歌和大声喊叫，以保持肃穆的气氛。礼拜大殿一般不能随便进入，若要进去，应征得教长、阿訇的同意并脱鞋进入，不能翻阅经典等。

2、佛教寺院参观礼仪：到佛教寺院旅游，不像清真寺那样要求严格，但要行为文明。在佛殿内不准用手乱摸佛像、佛经、壁画、法器等，更不能从上面跨越过去。在僧众集合诵经时，不能从他们前面走来走去。参观时一般不能对着佛像指手画脚，评头论足，大声喧哗。未经管理人员同意，不能随意拍照。在转经轮或烧香拜佛时，应自左向右顺时针方向、不可逆转。藏胞和僧侣的头和帽子一般不能乱摸，印有藏文的纸张不能乱扔，更不能当手纸用，刻有藏文的石头要摆放到干净的地方，不能碰击或打碎。如果你是佛教徒，进佛寺时，把帽子摘下来，双手合掌，举到额头，表示虔诚。

3、在藏区偶见身挂红、黄、绿布标的牛羊徜徉于郊野，可不要随意驱赶、伤害，那是臧民敬神祭品。切勿用枪对准鹰鹫，藏民忌讳伤害他们的神鸟。

4、未经同意不可入庙，入庙后不可吸烟。庙内物品观看无妨，不可擅自摸佛像、经书、拍照。有些地方不可以逆时针方向行进。有些秘宗殿禁止妇女进入。

5、步入藏民的帐篷、局室，不可用脚踩门槛，也不可以在他人面前吐痰。

6、藏民伸舌头，是表示尊敬而并非嘲笑；合十则是一种礼节。

7、献哈达：哈达是藏族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是藏族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬身，让献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手和掌于胸前，向献哈达者表示谢意。

8、夏天青海拍油菜花的好地方很多，比如日月山、青纱山、青海湖、门源等，如果是无人看管的菜地，你可以在地边拍照，不要钻进去（一防止不必要的麻烦；二也是对老百姓的尊重，粒粒皆辛苦，踩踏的地方收成不好；三是可能有藏獒，会要命的）。青海湖边有很多专门开辟出来供游客拍照的油菜地，注意问明拍照时的收费。

注：关于礼仪与禁忌大家也不要过于担心，我们只要听从导游的安排，不做出过激的行为就好！

三、旅行生活

1、青海湖白天无论阴晴天，紫外线都很强烈，一定要带帽子，太阳镜，30+的防晒霜2小时涂一次。

2、青海湖的蚊子有毒，咬上以后会肿大，被咬以后不要挠，否则马上感染。

3、湖西以藏民为主，民风纯朴，藏民很大方，有什么要求尽管提；北面主要是蒙、回、汉人，安全一般也没有太大问题。注意尊重当地人的生活习惯，要避开那些喝的醉醺醺的当地人。因为信仰问题，当地藏民大多不吃鱼，尤其是湟鱼。特别注意藏刀和动物制品不能上飞机、火车。

4、银行卡只有在西宁能取现金，其他地方可能不行，注意带足够现金，西宁没有招商银行。

四、美食娱乐

1、西宁吃的有酿皮 干拌特产有牛肉干、酸奶、厥麻。有个口福街，属于夜市，有很多小吃。还有个夜市在大十字附近，上出租车问一下就行。一定要去莫家街，那里有西宁的所有小吃。

2、酸奶最好的是永庆，羊肉最好的.是沙力海美食城，推荐黄焖羊肉，羊脖子。

五、关于购物

1、塔尔寺附近有许多强卖藏刀的不法商贩，尽量不要看或者问价，要不然他们呼啦上来一帮人，往你的手里塞东西，到街两边的商店里购买需要的物品。这种情况在其他一些旅游点也存在，因此需要特别小心。

2、不要在青海购买任何野生动物的毛皮，野生藏羚羊的角，野牦牛的头骨等等。这等于在支持青海日益猖獗的对野生动物的偷猎行为。而事实上如果你在离开当地时被发现携带有这些物品，你自己很可能会面临很大的麻烦。

六、小提示：

1、青海属于典型的高原大陆性，西部地区干燥多风、缺氧、寒冷，形成了特殊的气侯条件。气侯。其气侯特征是：日照时数长，辐射强；冬季漫长、夏季凉爽；气温日差较大，年差较小；降水地区差异大，东部地区雨水较多。现在青海最高气温25度左右，最低气温14度左右，早晚温差较大，注意适当增减衣服，要备好御寒衣物，带上长袖衣服。

2、青海属于西部高原地区，有些地区住宿以及饮食的条件或许比较差，并且有一定的地区差异，请提前做好心理准备。

3、如出现高原反应，如气喘、恶心、腹泻等，请不要紧张，一般休息几分种这种现象就会消失。

七、高原缺氧反应及其防治措施

青藏高原因海拔高、空气稀薄，因而形成了以低气压。缺氧、低温、太阳辐射强、日温差大、大风、干燥等为显著特点的高原气候。从低海拔地区来高原的游客，由于气候等方面的急剧变化，超过了正常人机体自动调节的限度，在海拔4000米以上地段，约60％一100％的人均发生急性缺氧反应或者疾病，其症状常见的有头痛、头昏、心慌、气短、食欲不振、恶心呕吐、腹胀、胸闷、胸痛、疲乏无力、面部轻度浮肿、口唇干裂、鼻衄等。危重时血压增高，心跳加快，甚至出现昏迷状态。有的人出现异常兴奋如酩酊状态，多言多语，步态不稳，幻觉，失眠等。由于高原缺氧而表现出的种种症状，医学上称为高原适应不全症。有的是暂时性的，只要适应一段时间，或者离开高原环境，人体机能即恢复正常，有的持续时间较长。

青海省约有60％的面积海拔在4000米以上，3000-4000米面积占25％，海拔3000米以下面积只占15％。因此赴青海高原旅游者，作必要的医疗保健和生理卫生方面的准备是十分必要的。

（1）从低海拔地区进入高原的游客，一定要作全面严格的体检。

（2）做好生理卫生方面的宣传教育工作，使游人有充分的思想和物质准备，树立战胜高原反应的决心和信心，消除精神上不必要的恐惧感。

（3）适应性锻炼。来高原旅游之前开展爬山、跑步、打球、负重、行军等大运动量的体育活动，这对机体适应缺氧环境能起到积极作用。

（4）调节好高原旅游期间的生活。

（5）药物预防和治疗。

青海旅游必备物品清单

1、证件

在青海旅行一定要把能够证明身份的东西带上，另外如果有学生证、老年证和军官证等也可以有的景区会有门票优惠;如果您是记者、教师也可以带上您的有效证件有的景区会有针对性的优惠。

2、护肤用品

首先是防晒霜，很多地方能用上，建议带防晒指数高一点的。另外鸭舌帽和紫外线伞也可以备上，我一直不太相信防晒霜，真要怕晒黑，打伞是比较好的选择。

3、润唇膏

青海比较干燥，嘴唇容易皲裂，涂一点如唇膏就会好很多。而且润唇膏最好提前准备好，当地的商店不一定有这东西，特别是一些不发达地区。当然为了增强抵抗力也可以多吃一些水果和蔬菜，多喝水，还可以携带一些合成维生素比如维生素C。

4、墨镜

青海的紫外线很强，而且晴天的时间比较多，墨镜带上，在太阳比较大的时候，特别是中午时分，根本真不开眼睛，还会刺痛。墨镜也是很好的拍照道具，能够让人放松心情，而且还很酷有没有。

5、药品

高原药、感冒药必须要带一些，而且要那种见效快的。另外一些简单的应急药物如润喉药、消炎药、上火药、驱蚊剂、云南白药风油精等都可以准备点。

6、摄影器材

这个根据个人的情况不同。如果是摄影爱好者，带了单反那么镜头纸和气吹一定要带上。如果打算进沙漠，那么相机保护套可以带上，不然取景器和CMOS容易进灰，而且保护罩在沙尘暴的时候也可以用得上。

7、鞋

在青海旅行，一双好的鞋子可以让你事半功倍，最好是具有防水防滑穿着舒适的鞋，如果是冬天，最好具有保暖的功能。另外青海的许多酒店没有拖鞋提供，最好带上自己的拖鞋，拖鞋在湖边也可以用得上。

8、衣服

无论哪个季节都不能忘记御寒，青海更是如此。即便是在7-8月的盛夏时节，也有可能因为一场雨而气温骤降到10度以下，所以防寒保暖的冲锋衣是必备的，怕冷的甚至可以带上羽绒服。如果有条件，可以带上一件雨衣。另外青海的自然风光很不错，适合美美的照片，姑娘们可以提前准备好漂亮衣服，可以多带几套纯色的衣服用来拍照(衣物方面，下面会给大家推荐及建议)。

9、雨伞

青海的天气变幻无常，一会儿晴天一会儿就可能下雨，一把晴雨伞是比较好的选择，最好是便捷式的。

10、口罩

青海的风沙会比较大，有的时候还会刮沙尘暴，对于这些比较敏感的童鞋可以提前准备好口罩，可以防风防沙。

四、拉萨记（三）｜为什么会有那么多旅人停留在拉萨？

为什么会有那么多旅人停留在拉萨？

有人说，因为这是一座会让人用超脱的眼光来看待世界的虚幻特征的城市。

 "天光从苍穹透过屋顶照下来

 照在一碗热气升腾的面上 

过滤了生命中的沉重 

人世的纷扰

都被这诗经般天长地久的日子盖过去了

茶 酒 经文

老茶馆里的众生相全部都安稳静好 

这是神赐的一天

 人们醉倒在佛祖的慈悲里 "

（清光似往年）

在拉萨的第一天。我们到光明茶馆喝甜茶，7毛钱一杯的甜茶，便宜又好喝，浓浓的红茶味和淡淡牛奶的香甜。来此喝茶的大部分都是当地人，有聊天的，唱歌的，玩扑克牌的，茶馆里一片其乐融融。

在八廓街来来回回的走，与很多转经的人擦肩而过，他们绕着布达拉、大昭寺、八廓街，一圈一圈的转着，不慌不忙，坦然自若地做着自己的事情，面容宁静平和。这与在我在其他繁华的城市里遇到的那些焦虑的，面无表情的，神色匆匆的人的气质是截然不同的。在这高海拔的缺氧的地方，他们的这种气息仿佛也会感染到周围的人，脚步也不由的随之放慢了。

晚上大家一起在玛吉阿米餐厅吃饭，排了半个多小时的队，只为了一个很久很久的心愿。

傍晚在东措青年旅舍闲坐，夜色微凉。觉得暖心旅馆的管家老段其实是一个非常有趣可爱的人。

措姆凉粉店里一块钱一只的酸奶棍真好吃，透心凉。

去羊湖的路上，田野里青颗已经黄了，拉萨河水满平静，蓝天白云映照内心。

最美的风景，原来一直都在路上。

羊湖水蔚蓝清澈，湖边油菜花正黄，微风轻轻，湖水荡漾。只想静静的坐在湖边，任时光兀自走远。

羊湖水美，大美无言。如果不是路途匆匆，如果可以放弃所有，那就静静地在湖边待上一个世纪吧。

从羊湖回来的傍晚，搭到一辆回拉萨的车，遇到藏族大哥和拉宗姐姐，带我们去曲水西瓜田里摘新鲜的西瓜，就地切开一个个大西瓜，第一次坐在瓜田里吃西瓜，头顶是湛蓝湛蓝的天空，那种美妙的滋味可能更多与心境有关吧。

晚饭又去了措姆凉粉，热气腾腾的新鲜牦牛奶2块一杯，原来新鲜的牛奶这么好喝。

发现在拉萨市内坐着公交车漫无目的的闲逛是一件挺有趣的事。24路公交车的终点站分别是哲蚌寺和色拉寺。中途会经过布达拉广场。然后在布宫旁的邮局寄明信片给你们。

日光之城的阳光真的太热烈了。到了晚上9点，最后一缕阳光才真正褪去，夜色慢慢降临。

围绕着布达拉宫，有一排排的转经筒。转经的人面容平静祥和，手持念珠或转经筒，一圈又一圈的走着，目光相遇的时候，他们微笑回应，彼此心领神会。老人的慈祥笑容让人动容。这种无需语言的的交流让人感动。

在措姆凉粉吃晚饭，散步回暖心驿站，穿过拉萨河，夕阳下的河水平静流躺，波光粼粼。河边水草丰盛摇曳。桥上系满了五色经幡和白色哈达，在风中发出猎猎的声响。站在河边吹吹风，再散步回旅舍。

清晨，沿着拉萨河散步，河边有洗衣的人。开在河岸边的格桑花在清风里摇曳。

去纳木措前的一个傍晚，和飞飞、大龙去拉萨河边散步，认识一群放风筝的少年。旦真旺久，贡陪，加央，拉宗，顿珠，达娃……问了好几次才把他们的名字一一记住。他们热情可爱又略带羞涩。一路边走边聊，然后去藏大旁的甜茶馆喝茶。从茶馆出来的时候，突然下起了暴雨，还有闪电和冰雹。我们并排站在公交站台等车，雨水溅落在地上，旺久突然站在我和飞飞前面为我们挡雨。 旺久小小的一个动作让我和飞飞感动万分。暴雨，闪电，冰暴，这是在拉萨第一次遇到这样的天气。在站台等了很久都没有打到车，后来终于有一辆私家车停下来，愿意免费搭我们回去。上车后聊天发现又是好心的四川师傅，亲切倍增。下车后在雨中奔跑，回暖心驿站，心跳剧烈加速，喘气不停。

有时候，要领略旷世美景是要忍受极度严寒的。清晨6点起床，裹上所有的厚衣服到湖边等日出空气冰冷刺骨，手冻得连相机都拿不稳。

在湖边的时候，遇到绕着纳木措转经的人，手持转经筒或佛珠，口中念念有词。纳木措在我们的相机里也许只是一处的风景，但在他们心中，这是圣湖。目送他们远去的背影，心生敬畏。

想起看纪录片《第三极》，里面有一个画面让我印象非常深刻，已是耄耋之年的双胞胎姐妹走在纳木措旁，画面平静又温馨。其中一个人面对着圣湖，说了一句话：只有善念是最好的陪伴，有了善念的陪伴，就不会感到困惑与烦恼。

望着连绵起伏的念青唐古拉雪山，不忍离去。

从纳木措回来，住在暖心驿站的最后一晚。老段刚从楼顶收回的被套还有阳光的温度。躺在床上安静的看书。有风筝出现在窗外的天空，有人在拉萨河放风筝，会是前日遇到的那群藏族少年吗？

在拉萨的最后一顿早餐，老段做的南瓜薏米粥，凉拌黄瓜。越来越有家的味道了。

离开总有些不舍。拉萨到成都，四十六小时的车程，挑战坐火车坐得最长的时间。

火车经过那曲，安多，穿越可可西里无人区。唐古拉雪山在远处静默伫立。

蓝天白云向更深处蔓延，天地荒凉辽阔。

姐姐，今夜我在德令哈。姐姐，今夜我不关心人类，我只想你。

火车经过德令哈，想起海子的诗句。

德令哈，海子诗中那座雨水中荒凉的城。匆匆路过没有停留。对他充满了诗意的幻想，即使映入眼帘的天地一片苍凉。

列车陀陀河，昆仑山，三江源，然后在睡梦中同格尔木分别。经西宁，兰州，一路开往熟悉的方向。

为什么会有那么多旅人停留在拉萨？

有人说，因为这是一座会让人用超脱的眼光来看待世界的虚幻特征的城市。

 “我们有两种时间，一种是刻画在月历或时钟上匆忙的每一天，另一种是模糊茫然的生命时刻。天地万物，都平等共存于同一个时间长流里，而这种奇妙的感觉，让我们留意到另一种时间，也让我们对日常生活，有了更大、更远的视野。”（星野道夫）

是的，在拉萨，我们有另一种时间。

五、德令哈市属于哪个市

德令哈市属于青海省海西蒙古族藏族自治州（市）州府所在地，是全州政治、教育、科技、文化中心，也是海西东部经济区中心。德令哈市辖3个街道、3个镇、1个乡总面积2.77万平方公里，市区海拔2980米，共有蒙古、藏、回、撒拉、土、汉等19个民族，蒙古族为主体少数民族。

2017年12月，国家民委命名为第五批全国民族团结进步创建示范区。2018年9月25日，获得商务部“2018年电子商务进农村综合示范县”荣誉称号。2020年10月，被评为全国双拥模范城（县）。

旅游景点：

1、怀头他拉岩画

位于怀头他拉乡西北约40公里处的哈其切布切沟内。初步测定，岩画的创作时间是北朝后期和隋唐时代。岩画不仅有很高的艺术价值，也有极高的学术意义，弥补了游牧民族居无定所而造成的文物、文献史料不足的缺憾。

2、托素湖

地处柴达木盆地东北部，位于海西蒙古族藏族自治州德令哈市境内，托素湖为咸水湖，在距湖西北岸约4.6和6.1km处的水面上有两个面积为13和370hm2的岛屿。区内气候属荒漠、半荒漠大陆性气候，其特点干旱。

3、阿力腾寺院

始建于清宣统二年（1910年），由塔尔寺赛多活佛创建，法名“丹巴培吉林”，寺院总占地面积2383.2平方米，经堂一座（165平方米），寺内藏有珍贵的文物、琳琅的法器、千姿百态的佛像和浩瀚的文献藏书，是一座佛教艺术的宝库。